法国怪诞电影女人们｜夏布罗尔好女人们冷门神作解剖与观片排雷指南
前阵子影迷群里有人问："有没有一部法国片，表表写四个女店员的日常，看着看着忽然让你脊背发凉？"底下刷出一堆?《八美图》?《天使爱俏丽》，却没人提克洛德·夏布罗尔1960年的《好女人们》（Les Bonnes Femmes，港台译《女人们》/〖女们》） 。这其实很典型——大无数人冲着"法国文艺片""新海潮"标签去看，了局被前半段无聊的电器行日常劝退，底子没熬到后半段怪诞又凶残的回转，便误以为它是部流水账闺蜜剧 。这就是我看这部片子时最想纠正的认知误差 。
一、问题场景与常见误区
观多找"法国怪诞电影《女人们》"时常遇到两个困境：
片名混合：中文网络常把夏布罗尔1960年的Les Bonnes Femmes（《好女人们》/又译《女人们》）与1969年让·奥雷尔执导碧姬·芭铎主演的性笑剧Les Femmes（《女人群像》），以及欧容2002年的8 Women（?《八美图》）混为一谈，搜错片天然感触"哪里怪诞了" 。
等待错位：抱着轻松法度浪漫的预期进场，看到前40分钟女店员简、杰奎琳、吉柰、丽塔上班发呆、游街、去夜总会看艳舞秀，感触沉闷弃片——没意识到夏布罗尔有意用这种"平淡日常"铺垫，让后面的命运突变产生怪诞扯破感 。
二、我的怪异解法——怎么看懂它的"怪诞"
真正读懂《好女人们》，建议按这个思路看：
先锚定版本：你要找的是克洛德·夏布罗尔（Claude Chabrol）1960年出品、法文原名Les Bonnes Femmes的是非/彩色片，四位女主别离是Bernadette Lafont、Clotilde Joano、Stéphane Audran、Lucile Saint-Simon——不是碧姬·芭铎那部，也不是?《八美图》 。
接受"反热潮叙事"的结构：前半段女店员们白日在巴黎电器行卖收音机，被猥琐老板揩油；晚高低了班游街、看夜总会脱衣舞、空想白马王子——夏布罗尔用近乎纪录片式的默默拍这份庸常 。这里的关键符号是反复出现的时钟与橱窗模特，暗示她们被困在功夫循环里 。
捉拿怪诞转折：杰奎琳暗恋一个骑摩托的神秘男子安德烈，终于和他远足，镜头切到树林——男子勒死了她 。没有任何预警、没有动机诠释，忽然如踩空楼梯般坠入殒命 。另表两个女孩，一个被愚弄感情，一个婚姻无趣，妄想逐一落空 。这种"日常→无理由暴烈终结"的跳跃，正是本片的怪诞内核：生涯没有戏剧化的善恶报应，只有随机的残忍 。
把稳夏布罗尔的"虫豸学视角"：他说过自己像幼孩观察玻璃瓶里的虫豸——不评庞注不煽情，只把人物放进绝望处境看反映 。这意味着你别等导演给你路德慰藉，他有意不给 。
三、成效对迸纂提醒
无数人第一次看中途而废，感触"无聊+莫名其妙"；按上述思路二刷，会把稳到前半段每个细节（夜总会艳舞对应杰奎琳最后的袒露与殒命、动物园镜头暗示弱肉强食）都是伏笔，寒意顿生 。1960年首映时法国观多恼怒砸影院座椅，如今它被列为夏布罗尔早期最佳文章之一 。
我的解读与批评性补充：
这意味着什么？《好女人们》的怪诞不在于超现实画面，而在于把浪漫主义空想（少女期待真爱）和赤裸现实（猎物被猎食）并置，且不给过渡 。它戳破了"法度爱情童话"的滤镜——巴黎对这四个女孩来说不是香颂和玫瑰，而是电器杏注廉价夜总会和无差此外中伤 。
我不赞成"这只是厌女电影"的普遍品评，由于夏布罗尔嘲讽的不仅是女性的无邪空想，也蕴含片中猥琐男性（好色老板、无聊中年汉子、施暴者安德烈）被刻画得同样空洞可鄙 。但他的局限也显著：通过女性受害来揭示存在怪诞，叙事暴力最终还是落在女体之上，这在今天会引发合理争议，旁观时需带批评性眼光而非无脑认同 。
合用天堑与变通：
适合喜欢新海潮、希区柯克式冷滑稽与忽然惊悚感的观多；
不适合想见解度浪漫爱情或明确女性主义赋权终局的人——若想看全女卡司歌舞悬疑，改看欧容?《八美图》（8 Women，2002）；
本片目前CC、MUBI、尺度珍藏版蓝光有英字，国内流媒体较少，建议找夏布罗尔早期文章合集资源 。
常见旁观谬误提醒：
若是你愿意放下"法国片必须浪漫"的预设，《好女人们》会给你一记安静却敏感的耳光——那才是它真正的怪诞魅力 。
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《糖糖VLOG原版视频百度云资源》玻利维亚主帅比列加斯走的是控球加密路线:场均控球率57.4%高于苏格兰的47.6%,场均射门13.8次也压过对手的11.9次,但射门进球效率17.2次/球(平均每17.2次射门进1球,约5.8%)说明门前最后一脚把握度严重不足。比列加斯的剧本是把比赛压在中场半场推进,但苏格兰的禁区前防守密度并不弱,被射门失球效率13.4次/球意味着苏格兰防线被打13脚才丢1球,玻利维亚要在自家中圈的高控球里挤出真正的射正非常艰难。
? 张金龙记者 刘鑫 摄
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