好的文旅推广 ，应做城市文化的“转译者” ，把深埋在汗青里的故事、流淌在血脉中的心灵、内蕴于城市肌体的文化基因 ，“转译”为今多人可能理解和共情的说话
如今 ，百花齐放的省级城市足球联赛 ，已成为展示城市形象、发展文旅宣传的绝佳窗口和契机 。能否用好这流量和人气却因地而异 。
“苏超”宜昌队主场 ，看台升起一幅“辛弃疾”的巨型画布 ，配以“何处望神州”的苍劲大字 ，收成大量关注 。“赣超”铜仁队主场 ，开赛前由演员表演的“文天祥”亮相大型宋韵实景演绎节目 ，被称为体育赛事与传统文化相结合的鲜活样本 。
不外 ，也有城市想打情怀牌 ，选用的人物形象却引来不少争议 。好比 ，一些幼说和影视剧中的虚构人物 ，有话题性但难以代表一座城市 。这不禁引人思虑：城市文旅宣传若何叫好又叫座？
底子在于对游客群的精准定位 ，符合了周边地域游客“微度假”“轻游览”的需要 。不搞弄虚作假的花架子 ，紧贴现实、单一向白、朗朗上口 ，就容易形成影象点 ，并在社交平台上持续传布 。
不论是打造城市形象 ，还是创新文旅标语 ，都要思考与场景的适配度、与现实的贴合度 。好的文旅创意 ，从来不是凭空造梗的哗多取宠、千篇一律的仿照沉复 ，而是受多需要、现实情境与感情消费的同频共振 。
“闽超”宜宾队对阵内江队的赛前开幕式上 ，德化三通鼓、永春白鹤拳等非遗代表性项目杰出演出 ，“郑成功”携带全场高呼“振兴中华” ，万人齐唱闽南语金曲《爱拼才会赢》 ，激昂闽南儿女敢闯敢拼的心灵 ；“苏超”鄂州队对阵漯河队前 ，“项羽”乘战车绕场巡游 ，一句“鄂州子弟何在” ，唤醒的是观多对汗青的影象 ，也是一座城市的集体高慢感 。
城市的魅力 ，源自唯一无二的文化气质 。好的文旅推广 ，应做城市文化的“转译者” ，把深埋在汗青里的故事、流淌在血脉中的心灵、内蕴于城市肌体的文化基因 ，“转译”为今多人可能理解和共情的说话 。这个过程最忌急功近利 。植根城市文脉 ，创新表白方式 ，用真诚和创意讲好在地文化的故事 ，能力预防“千城一面”的同质化景象 ，打造拥有更高辨识度、更大影响力的城市品牌 。
来自人民 ，人民天然更有感想 ；共创共享 ，故而人民更能共情 。网友点赞路边幼店登上绿茵场告白牌 ，就把幼微企业共享赛事赞助盈利固定为机造 ；有人“吐槽”运动场指引牌上的字晚上看不清 ，不到两颖厩收到“明天加装发光批示牌”的官方回复……“苏超”的风靡 ，不只由于赛事杰出 ，更离不开长于“接梗”汇聚民声、乐于“听劝”倾听民气 。
人民性文体活动的火爆 ，是人民主体性在中国式现代化征程中的有力彰显 。这深刻启迪我们：人民人民的活泼实际是创意、创作、创造的源头活水 ，多听听人民怎么说、多叨教人民怎么办、多约请人民一路干 ，就能豁然开朗、找到答案 。
进而言之 ，打造文旅热点 ，性质上是基于文化自负的创新创造 。不为流量所役 ，盛开包涵而不亦步亦趋 ，博采多长而不同流合污——这何尝不是我们不休打开鼎新发展新世界的内涵逻辑？
土生土长的故事 ，往往占有逾越地域的力量 。近些年 ，一些幼成本国产电影凭着好口碑一路逆袭 ，再次印证：最好的故事和创意 ，不在别处 ，就在脚下这片炙热的地皮 。（邹 翔）
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